Die cun Die …  DAE SARDIGNA E DAE ATERUE

Articoli più recenti

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  Intervista a FREDO VALLA, regista e iscritore otzitanu

  2 martzu, de Diegu Corràine

  Pregontas de Diegu Corràine
  Su film documentàriu "BOGRE – la grande eresia europea, essidu in su 2021, est s’ùrtimu film tuo. Comente t’est bènnida s’idea?
  Isto in s’Oriente estremu de Otzitània (sas baddes otzitanas in Itàlia). So in intro de sa chistione otzitana dae cando tenia binti annos (como nde tèngio 74), so, comente si narat, unu militante otzitanu. Mi so ocupadu de polìtica, limba e cultura de s’Otzitània. S’eresia catara la connoschia sende chi non fiat in su tzentru de (...)

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  16 de martzu de su 1244, in Montsegur, "Prat dels cremats": ammentu de sos 200 Càtaros otzitanos brusiados

  2 martzu, de FREDO VALLA

  Su 16 de martzu chi benit at a torrare, in su Prat dels Cremats (su “Pradu de sos Brusiados”) s’ammentu de s’assèdiu de Montsegur e de su martìriu de prus de dughentos Càtaros otzitanos brusiados in unu fogarone a pustis de sa resa de su casteddu, defensadu finas a tando dae pagas deghinas de milìtzias contra a un’esèrtzitu de unas cantas mìgias de Crusados. Deghe meses de resistèntzia cumintzada in su mese de maju de su 1243, cuncruida in su mese de martzu de s’annu in fatu. Su fogarone (...)

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  Pro ite a faeddare (de prus) su sardu?

  2 martzu, de GIAGU LEDDA

  In risposta a un’amigu chi afirmat chi faeddare in sardu a sos fìgios est unu motivu ideològicu bonu pro sos indipendentistas ebbia.
  Deo rispondo:
  Pro ite a faeddare (de prus) su sardu?
  Ca su sardu est sa limba de sa terra nostra.
  Ca faeddare in sardu nos identìficat comente membros de sa sotziedade sarda.
  Ca s’ùnica manera de mantènnere sa diversidade globale est sa de isvilupare sas limbas locales.
  Ca si podet garantire sa subravivèntzia de su sardu petzi si si nde àmpriat (...)

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  Limba materna e limba bìdriga

  2 martzu, de GIAGU LEDDA

  Sa limba materna est che su late chi dat a sa criadura, sa prus naturale. Ma, comente su late, mancu issa podet èssere adulterada, falsificada, alterada; sa limba non podet cuntènnere barbarismos, violèntzias lessicales. Si essit adulterada dae lavras de sa mama, giompet adulterada a origras de sa criadura. Cun totu sos dannos chi nde podent derivare.
  Si su late no est naturale, tando est artifitziale; custu però mancat de nutrientes bàsicos, non tenet defensas naturales contra a sas (...)

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  VOLUNTARIAT PER LA LLENGUA: voluntariadu linguìsticu in Catalugna

  2 martzu, de GIAGU LEDDA

  In Catalugna su guvernu de sa Generalitat, sistema istitutzionale pro s’autoguvernu de sa Catalugna, at creadu in su 2003 unu programma naradu "Voluntariat per la llengua" (VxL), Voluntariadu pro sa limba, pro sa difusione de su catalanu intre sos non catalanosfaeddantes.
  Si tratat unu programma chi tenet s’obietivu de fàghere fàtzile a totu sas pessones chi tèngiant una base mìnima de catalanu e chi siant interessadas a lu faeddare, de lu pòdere praticare cun un’àtera pessone chi (...)

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  BILINGUISMU E TRILINGUISMU

  2 martzu, de GIAGU LEDDA

  Bilinguismu Est sa connoschèntzia de duas o prus de duas limbas e sa capatzidade de las pòdere impreare sena dificultade in ogni cuntestu. Est fintzas sinònimu de plurilinguismu. Tocat a distìnghere su "bilinguismu individuale", cando est una pessone chi faeddat cun totu sos registros linguìsticos duas limbas, dae su "bilinguismu sotziale", cando si tratat de una populatzione chi faeddat duas limbas. Su primu significadu de su tèrmine bilinguismu est craru; su segundu in càmbiu cuat una (...)

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  Messàgiu de Audrey Azoulay, Diretore generale de s’UNESCO, in ocasione de sa Die internatzionale de sa limba materna, 21 de freàrgiu de su 2023

  21 freàrgiu, de DieCunDie

  Sende chi s’iscola basada in sa limba meterna siat essentziale pro agiuare a s’isvilupu prenude s’indivìduu e pro trasmìtere su patrimoniu linguìsticu, su 40% de sos istudentes de su mundu non tenet atzessu a s’iscola in sa limba chi faeddat o cumprendet mègius. Custa situatzione costìtuit un’ostàculu grave a s’aprendimentu, a s’espressione culturale e a su fràigu de ligàmenes sotziales e indebìlitat meda su patrimòniu linguìsticu de s’umanidade. Est duncas essentziale chi custu fatore (...)

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  L’ISLAM IN RUSSIA: Origini, storia e destino dell’Islam nell’Unione sovietica e nella Russia di oggi

  8 làmpadas 2021, de DieCunDie

  Nuova edizione di: LA MEZZALUNA CON LA STELLA ROSSA
  In questo volume, si parla di un argomento di grande attualità, pur a distanza di qualche decennio dalla sua prima pubblicazione con il titolo "La mezzaluna con la stella rossa": l’ISLAM in Russia, nel nostro caso, dove è la seconda religione dopo l’ortodossia.
  INSULA ha risposto alle richieste di molti lettori che non trovavano più la vecchia edizione del 1993. Nel frattempo sono avvenuti avvenimenti di grande portata e di interesse (...)

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  QUESTI TURCHI: Dall’Altai ai Balcani, dal Tengrismo all’Islam, dai Sultanati all’Impero, dal Panturchismo al Neo-ottomanesimo

  29 maju 2021, de DieCunDie

  Il primo “nazionalismo” musulmano, che ha fatto paradossalmente da battistrada per tutti gli altri, è stato quello turco: una lingua turca era, diremo così, salita “al potere” nell’Impero Ottomano (XV secolo), forse la massima e certo la più occidentale realizzazione politico-istituzionale islamica, e questa sua posizione privilegiata faceva sì che non ci fosse alcun bisogno di risarcimenti, sia politici sia linguistici, per i suoi locutori ma soltanto di una piena affermazione del loro (...)

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  ALTRI ISLAM: Né sunniti né sciiti, i “diversamente musulmani” ieri e oggi nel mondo ALTRI ISLAM: Né sunniti né sciiti, i “diversamente musulmani” ieri e oggi nel mondo

  29 maju 2021, de DieCunDie

  L’Islam è oggi il fenomeno più importante col quale la civiltà occidentale ritiene di dover fare i suoi conti, ed è un “mondo” assai variegato, diviso al suo interno da interpretazioni diverse.
  L’informazione contemporanea ha, però, fino ad ora trascurato la presenza di un altro Islam, abbastanza consistente per qualità e quantità, che non è sunnita né sciita, ma testimonia la presenza attiva di vere e proprie “religioni” altre, che hanno certamente connessioni storiche con l’Islam ma (...)